¿Qué resulta cuando, al mismo tiempo, se es un filósofo de raigambre occidental, lector dePlatón, de Nietzsche y de Heidegger, y también se estudia la lengua quechua y se aprende de lastradiciones campesinas de los Andes? ¿Existe una posible armonía entre las tradicionesfilosóficas de Occidente y los saberes ancestrales de los pueblos indígenas de esta arisca yvariada geografía? ¿Se puede amar, a un mismo tiempo, a la Pachamama, a la filosofía alemana yal viejo Lao Tsé? Alberto Benavides ha tratado, desde el principio de su despertar poético yfilosófico, de saltear estos abismos y conciliar lo que, para otros intelectuales, parecencontradicciones insalvables. Así como Nietzsche, en la obra de Alberto Benavides no hay unaseparación abismal entre poesía y filosofía, sino que ambas parecen nutrirse de una mismafuente (sofía) y apuntar a la ascensión humana.
